domingo, 26 de junio de 2016
lunes, 20 de junio de 2016
lunes, 13 de junio de 2016
Cómics
o historietas
7mo Concurso de Dibujo y Pintura
"Cuidemos la Vida" - 2016
1- Historieta
La historieta es la combinación de textos con elementos gráficos
(globos, onomatopeyas) y tienen como objetivo comunicar una idea o una
historia. Generalmente tienen como protagonista a un personaje en torno del
cual giran las historias y los demás personajes.
Algunas características de la historieta son las siguientes:
La historia se cuenta en viñetas, que son rectángulos cerrados,
colocados de manera que el orden de las imágenes se sigue de izquierda a
derecha y de arriba hacia abajo. Cada viñeta representa una secuencia.
La imagen o dibujo es representación de lo que se dice en el texto. Éste
puede ser una breve explicación, puesta en la parte inferior de la viñeta, que
complementa la idea representada en la imagen.
Por lo regular el texto va escrito en "bocadillos" o
"globos".
1.1- Ejemplo de
historieta:
Algunas veces lo que piensan o sienten los personajes no se expresa con
palabras, sino con signos. Por ejemplo, una bombilla eléctrica sobre la cabeza
de un personaje quiere decir que éste ha tenido una buena idea; unas
"nubes" pequeñas, que terminan en un "globo grande", indican
que el personaje está pensando.
2- Descripción de
historieta
Las historietas son un medio de expresión, de
difusión masiva característica de nuestra época. El objetivo principal de éstas
es mantener la atención del lector durante el transcurso del relato y provocar una
decodificación efectiva y placentera; proponerle un lugar ficticio y asegurarle
la entrada al mismo participando de las mismas situaciones a las que se
enfrentan los personajes de la historia, o sea provocarlo, tensionarlo,
erotizarlo, asustarlo, etc. La conjunción de esa sucesión de acontecimientos
que llamamos historia y la particular forma en que decida contarlos devendrá en
la narración.
A continuación se
presentan algunos conceptos básicos para el desarrollo formal de una historieta.
3- Componentes de la historieta:
3.1- Lenguaje:
La historieta combina tanto el lenguaje
verbal como el lenguaje icónico, se puede definir como un mensaje habitualmente
mixto, compuesto por dibujos y palabras. Estos dos lenguajes se relacionan
perfectamente, dado que las imágenes son altamente polisémicas, (varios
significados), es decir el uso de las palabras es una manera de fijar los
significados que presenta la iconografía (imágenes). Es así como, en las
historietas, los textos verbales adquieren la función de completar el
significado de la imagen, puesto que ésta no se entiende íntegramente sin las
palabras.
Otra función que desempeña el lenguaje es la
de indicar el nivel de ruptura del que se desprende el efecto humorístico. Es
decir, que el efecto humorístico depende de la actividad correlativa del dibujo
y la leyenda que lo acompaña.
3.2- Espacio:
La historieta en su narración, propone un lugar ficticio en donde se
enfrentan los personajes de la historia. Estos espacios pueden ser:
- Espacio del relato o ficcional: Espacio en el cual se describe el lugar donde se van a desarrollar
los hechos, este espacio pude ser representado por un dibujo realista, rico en
detalles, o bien apenas esbozándolo o pudiendo inclusive convertirlo en planos
de color. Hay que tener en cuenta que este espacio llamado ficcional no es
solamente el espacio representado en las viñetas, sino que sobreviviendo al
límite del cuadro, y en base a los indicios dados por lo que se está
representando dentro de ese límite es reconstruido íntegramente por el lector
en su subjetividad.
- Espacio de la página: Es el espacio de la historieta en la página
y dentro de ella. Espacio inevitable y redibujado, posee una importancia
fundamental en la determinación del tiempo de lectura, ya que representa las
secciones de la historia que se narra en la historieta, las cuales enhebrarán
la trama desde el principio hasta el final.
3.3- Tiempo
Al igual que el espacio, el tiempo se desdobla. Por ende los tiempos pueden ser:
Al igual que el espacio, el tiempo se desdobla. Por ende los tiempos pueden ser:
Tiempo del relato o de la acción: Tiempo en el que transcurren los hechos relatados, éste siempre se
presenta segregado o extendido mediante recursos narrativos como la elipsis o
la repetición (relaciones espacio-tiempo). Además el tiempo del relato se
representa por los cuadros de la historieta que enhebran la historia de
principio a fin.
El tiempo del relato es inducido por el autor en la puesta en página, la
decodificación final del mismo la completará el lector en su imaginación.
Tiempo de lectura: Tiempo,
el cual el lector demora en leer la historieta, este varía de acuerdo a los
elementos de la historieta. Por ejemplo Una imagen grande y cargada de detalles
demandará un tiempo mayor de recorrido que otra, que puede ser asimilada de un
vistazo; lo mismo pasará si la escena se cuenta en más o menos cuadros.
4- Elementos de la
historieta
4.1- Página
Espacio o soporte de carácter cronológico y
temporal donde trabajar una composición. En la puesta en página se manejan los
tiempos del relato y el orden de la narración. Toda historieta se compone
generalmente de varias páginas que componen en el plano una composición en su
función temporal en relación con la narración que contiene. Estos planos no
deben verse por separado, la composición debe concebirse a partir de las
escenas que contiene para estructurar un orden y tiempo de lectura, pero por
otro lado necesita presentar una organización armónica, que desde lo formal
pueda enfatizar los momentos de lectura que coincidan con los clímax de la
narración.
4.2- Cuadro o viñeta:
Es un cuadro delimitado por líneas negras que
representa un instante de la historieta. En la cultura occidental, las viñetas
se leen normalmente de izquierda a derecha y de arriba abajo para representar
un orden en la historia. Eso pasa en la mayoría de los países, aunque no en
todos, pues en países con la escritura de derecha a izquierda las viñetas se
leen de derecha a izquierda (sentido en el que también se pasan las páginas) y
de arriba abajo.
Otras características importantes es que se la considera como la representación pictográfica del mínimo espacio y/o tiempo significativo y que constituye la unidad mínima del montaje de la historieta. Según su tamaño y posición haremos una lectura más o menos rápida de ella, es decir cuanto mayor formato y mayor número de signos icónicos y verbales, más tiempo y atención deberemos prestar a una determinada viñeta. Utilizan lenguaje elíptico, el lector suple los tiempos muertos entre cada una de las acciones separadas por viñetas. Coexisten en las viñetas el lenguaje icónico y el lenguaje verbal.
4.3- Dibujo:
También llamado técnica de representación es
cualquier impresión sobre el papel, que se repita y accione como conductor o
solo ícono referencial de una historia a contar.
4.4- Bocadillo:
Espacio donde se colocan los textos que piensa o dicen los personajes.
Constan de dos partes: la superior que se denomina globo y el rabillo o delta
que señala al personaje que está pensando o hablando.
La forma del globo va a dar
al texto diferentes sentidos:
- El contorno en forma de nubes significa palabras pensadas por el personaje.
- El contorno delineado con tornas temblorosas, significa voz temblorosa y expresa debilidad, temor, frío, etc.
- El contorno en forma de dientes de serrucho, expresa un grito, irritación, estallido, etc.
- El contorno con líneas discontinuas indica que los personajes hablan en voz baja para expresar secretos, confidencias, etc.
- Cuando el rabilo del bocadillo señala un lugar fuera del cuadro, indica que el personaje que habla no aparece en la viñeta.
- El bocadillo incluido en otro bocadillo indica las pausas que realiza el personaje en su conversación.
- Una sucesión de globos que envuelven a los personajes expresa pelea, actos agresivos.
- El globo con varios rabillos indica que el texto es dicho por varios personales
4.5- Texto:
Forma gráfica que está presente en una página .Si la situación a contar
lo requiere, la tipografía se endurece, o se agranda, se hace minúscula porque
se está hablando despacio, o se desgarra porque el mensaje es sangriento. Puede
haber un tipo de letra para cada personaje, o puede hablar con el sonido del
mismo. Dentro del texto escrito hay un elemento que es propio y característico
del género.
4.6- Onomatopeya:
Elemento gráfico propio y característico de la historieta, este elemento
imprescindible se ubica dentro del texto apoyando la direccionalidad que
enfatiza la narración.
Palabras como Bang, Boom, Plash, etc. cuya finalidad es poner de
manifiesto algún sonido no verbal, pero que se expresa por medio de una
verbalización de dicho ruido mediante una especie de transcripción fonética del
mismo. Aparecen indicadas en la superficie de la viñeta, sin encontrarse
determinada a un tipo concreto de presentación.
miércoles, 8 de junio de 2016
Historia
de la Música Peruana
La música peruana tiene orígenes muy remotos desde mucho antes
del imperio de los incas. En culturas como Mochica, Chimú y Paracas en la
costa, existen indicios primitivos que tenían una música creada con
instrumentos arcaicos los cuales utilizaban para celebraban y adoraban a sus
Dioses, siempre acompañados de la danza.
La música peruana se gesta en el contexto de la religiosidad,
para dar culto a sus dioses.
Realmente no hay un verdadero archivo apropiada sobre la música nativa en las regiones peruanas de la costa anterior a los incas o de los españoles, algunos ritmos antiguos tenían un origen tribal ligados a los ritos paganos de las antiguas civilizaciones costeñas.
Realmente no hay un verdadero archivo apropiada sobre la música nativa en las regiones peruanas de la costa anterior a los incas o de los españoles, algunos ritmos antiguos tenían un origen tribal ligados a los ritos paganos de las antiguas civilizaciones costeñas.
La música estaba estrictamente ligada a la danza y a la
religión; como la mayoría de bailes, estos tenían máscaras y atuendos con una
expresión sagrada y ritual muy importante. Este tipo de música y bailes duro un
largo tiempo con las yuncas, un pueblo ribereío.
La música peruana y americana comienza en paralelo con la
creencia de la religión.
Los españoles que llegaron al principio del siglo XVI, eran soldados conocedores de cantos guerreros o rurales, monídicos ya existentes en la época musical, al comienzo bajo la influencia barbárica y la árabe apareció en la época del renacimiento.
Los españoles que llegaron al principio del siglo XVI, eran soldados conocedores de cantos guerreros o rurales, monídicos ya existentes en la época musical, al comienzo bajo la influencia barbárica y la árabe apareció en la época del renacimiento.
Luego del virreinato, cientos de años de mestizaje crearon un
amplio paisaje musical en todo el Perú usando instrumentos típicos como la
quena, la antara, la zampoña, el cajón afroperuano, la guitarra tradicional,
más conocida como el charango, y la mandolina. También existen miles de danzas
con origen prehispánico mestizo. La sierra central, norteña y sureña de los
andes es famosa por conservar sus ritmos tradicionales del huayno y pasacalle
representando diferentes culturas habitadas en la sierra en el país y
vigilantes actuales.
Festivales:
En Perú se celebran más de tres mil fiestas al
año. La mayoría de los festivales y fiestas del Perú son de carácter religioso
y se remontan a la época colonial, pero debajo de estas celebraciones muchas
veces subyacen ritos paganos que se fusionaron con la religión católica
generando el colorido y originalidad de los festejos, en estas fiestas la
música se destaca mucho, con bailes y cantos provenientes del Perú.
ACTIVIDADES:
- Redacta un pequeño documental de la historia de la música en el Perú.
- Elabora un listado de los tipos de género de música en
el Perú con sus respectivas imágenes.
- Copia la letra de la música criolla “Serrano yo soy” y
“Señorita Cajamarca”.
- Elabora en casa una infografía de la historia de la
música en el Perú en hoja A3.
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