Se hace referencia a una situación
difícil, que conlleva un enfrenamiento de interés y valores considerados
importantes. Por su condición angustiosa genera problemas y conflictos tanto
internamente a los individuos como con otras personas por diversos motivos
considerados de urgencia (valores, estatus, poder, recursos escasos) En la
confrontación u oposición resultante los contrincantes desean neutralizar,
dañar o eliminar a sus rivales, incluso cuando la disputa sea de palabra (en
tal caso se substituye la eliminación física por la búsqueda de humillación y
vergüenza del rival).
Se han avanzado muchas teorías acerca del origen del conflicto.
Últimamente se puede alegar que el hombre es un animal social, y por lo tanto,
uno que responde a las tendencias tanto de competición como corporación que se
observan en los animales sociales. Así, se aduce que hay motivos últimamente
biológicos o psicológicos para la agresividad.
Otra visión aduce que si bien podría haber tales causas inherentes no es
menos cierto que a menudo tal conflicto o violencia se expresa ya sea en formas
socialmente permitidas o aceptadas o tiene como meta objetivos que son
socialmente valuables. Como mínimo, el conflicto se expresa en un acto ejercido
en relación a otros. Así, el conflicto no se puede entender o estudiar sino en
un contexto social.
La conciliación extrajudicial.
Para definir lo que es la institución
de la conciliación, como mecanismo alternativo de resolución de conflictos, es
necesario precisar lo que significa la palabra conciliar.
“Conciliar” se deriva del vocablo latino “Conciliare”, que según el
diccionario de la real academia de la lengua española, significa componer,
ajustar los ánimos de quienes estaban opuestos entre sí.
Cabe señalar, que tradicionalmente el acto de conciliar se ha visto
reflejado dentro de un proceso judicial, donde los sujetos que intervienen
finalmente llegan a un acuerdo mutuo.
ACTIVIDAD
1.¿Qué entiendes por conciliación
extrajudicial?
2.Averigua la historia y procedencia de la
palabra conciliación.
3.Realiza un resumen del texto en forma
literal.
4.presenta un caso sobre la conciliación
extrajudicial.
5.¿Quién gobernaba al Perú cuando se presentó
El Informe Final de la CVR. (Firmas).
6.Mencione los integrantes de la CVR en
estricto orden de jerarquía.
7. Descarga e imprime el Tomo IX del Capítulo 2 RECOMENDACIONES de El
Informe Final de la CVR.
domingo, 3 de junio de 2012
HISTORIA
NUESTROS SIMBOLOS PATRIOS
La historia de nuestros simbolos patrios esta ligada intimamente con la lucha por la independencia es decir ,cuando nuestro pais se formaba como un nuevo estado soberano y libre .
Los simbolos de nuestra patria son :
LA BANDERA NACIONAL
EL ESCUDO NACIONAL Y
EL HIMNO NACIONAL
LA BANDERA NACIONAL.
Es la insignia de nuestra patria. Ella resume en sus colores blanco y rojo la esencia de el Perú .Representa a nuestro territorio y sus ricos recursos, nos trae el recuerdo de nuestros antepasados y nos da la fuerza para trabajar en el presente.
CREACION DE LA BANDERA
La primera bandera fue creada por el general don JOSE DE SAN MARTIN cuando llego a pisco en 1820 , le preocupaba los colores que debería tener nuestra bandera y un tanto fatigado se sentó a la sombra de una palmera y se quedo dormido en sueños observo el paso de unas aves que al volar mostraban sus alas rojas y el pecho blanco (estas eran las hermosas parihuanas). Al despertar dijo: he aquí los colores de la bandera .
*La primera bandera .Se creo el 21 de octubre de 1820 y se componía de un lienzo de forma rectangular ,dividida en 4 campos por 2 líneas diagonales; los campos laterales eran de color rojo ,en tanto que los centrales, superior e inferior eran de color blanco. Al centro llevaba el escudo que consistía en una corona ovalada de laurel que contenía la figura de un sol naciendo por entre cumbres escarpadas que aparecen elevándose sobre un mar tranquilo.
*La segunda bandera. Posteriormente el MARQUES DE TORRE TAGLE,el 15 de mayo de 1822, modifico esta bandera considerando fajas horizontales, rojas en la parte superior e inferior y blanca al centro .El escudo que representaba al sol iba en la faja blanca central .
*La tercera bandera actual. El 31 de mayo de 1822 se creo la tercera bandera nacional .La nueva bandera tenia 3 campos verticales ,los dos extremos rojos y al centro blanco. En la parte central llevaba el mismo escudo: el sol encarnado.
La bandera actual presenta las mismas características el cuanto a la forma y el color con la diferencia del escudo nacional.
EL ESCUDO
Fue aprobado ,también por el congreso de 1825 y distingue a las oficinas publicas, colegios y centros educativos e integra nuestra bandera de guerra.
Consta de 3 campos : dos superiores y uno inferior . El campo superior derecho es de color celeste y contiene a la vicuña , que representa nuestra riqueza en el reino animal . El campo superior izquierdo es blanco y contiene al árbol de la quina en representación
de la riqueza vegetal. El campo inferior es de color rojo y en el aparece una cornucopia derramando monedas de oro, como expresión de la riqueza mineral.
EL HIMNO NACIONAL
Es la hermosa canción de nuestra patria. Estando SAN MARTIN EN Lima convoco a un concurso a fin de dar al Perú su himno nacional. Resultaron ganadores de este concurso el poeta DON JOSE
DE LA TORRE UGARTE , quien dio la letra y ,DON JOSE BERNARDO ALCEDO, quien compuso la música .La cantante nacional doña ROSA MERINO lo entono ,por primera vez ,el 28 de noviembre de 1821 en el teatro Municipalidad de Lima .
Vivimos a una época de revolución tecnológica de grandes avances en la técnica y de logros antes que antes solo eran posibles en sueños; podemos ir a la luna o hacer posible la clonación, pero todo este crecimiento a nivel científico y tecnológico se contrasta con el pobre crecimiento humano a nivel espiritual y moral.
Una de las manifestaciones de esta indigencia es la violencia, la cual se presenta con más fuerza en la actualidad en los jóvenes, por lo cual se nos hace válido preguntarnos el porqué de la violencia juvenil. Buscar una respuesta a nuestra interrogante es indagar en una gran serie de respuestas; las cuales podríamos resumirlas en que los delitos violentos realizados por jóvenes y especialmente por adolescentes se debe a la confluencia de factores psicológicos, familiares, económicos y socioculturales de esta época. A continuación te presento algunos conceptos sobre violencia por personajes conocedores del tema:
üPara Domenach, es una definición poco compleja y de fácil comprensión, violencia es “el uso de la fuerza, abierta u oculta, con la finalidad de obtener, de un individuo o de un grupo, algo que no quiere consentir libremente”.
üYves Michaud define la violencia como “una acción directa o indirecta, concentrada o distribuida, destinada a ser mal a una persona o a destruir ya sea su integridad o psíquica, sus posesiones o sus participaciones simbólicas”.
üMc kenzie define la violencia como “ el ejercicio de la fuerza física con la finalidad de hacer daño o causar perjuicio a las personas o a la propiedad; acción o conducta caracterizada por tender a causar mal corporal o por coartar por la fuerza la libertad personal ”.
üPara Lain Joxe la violencia “tiene que ver con el intento de controlar a la sociedad mediante la centralización del saber”.
La violencia no es solamente un determinado tipo de acto, sino también una determinada potencialidad. No se refiere solo a una forma de “hacer”, sino también de “no hacer”.
Una forma de identificar un acto violento es reconocer que la violencia es una forma perversa o maligna de agresividad, que ejerce un individuo contra otro de su misma especie y que se caracteriza por su carencia de justificación, tendencia ofensiva, ilegitimidad y/o ilegalidad.
La adolescencia es una etapa de formación de la identidad y en la lucha por moldear su personalidad, el adolescente se expone a la angustia que le causa obtener su independencia y definir sus aspiraciones adesarrollarse como persona adulta, provocada por tener que desenvolverse en un medio que no conoce ni domina, y el que muchas veces considera como amenazador. Una mala transición de la adolescencia a la adultez puede traer como consecuencia una desadaptación social expresable muchas veces a través de la violencia.
Además en la adolescencia es importante que se superen dos transiciones, una en lo moral en donde el adolescenteasuma la responsabilidad por el control de su conducta conformándose las costumbres, normas y reglas de la sociedad. Y otra en lo social donde su conducta se conforme según las normas aprobadas por el grupo.
Desafortunadamente, algunos adolescentes no logran asumir esa responsabilidad por el control de su conducta moral, ni un aprendizaje conforme a las normas, hábitos y costumbres del grupo (socialización).
Esto trae como consecuencia adolescentes agrupados en pandillas llevando a cabo actos donde se ejerce la violencia, se cometen fechorías constantemente y, aun peor, realizando actos ilícitos llegando, en algunos casos, a convertirse en adolescentes delincuentes.
Ahora cuando asociamos simplificadamente los jóvenes con la violencia, vemos a estos como futuros adultos delincuentes. Los cuales son así, por tener padres que los descuidaron, que son violentos; y por ende que “la violencia engendra más violencia” es importante reflexionar acerca de que, la opción delictiva no aparece de golpe en la vida de un chico ni se transmite en los genes. Las estadísticas demuestran que antes hubo una vida plagada de abandonos, maltratos y carencias. Hubo también en general una familia marcada por la pobreza, la violencia y la marginalidad. Se produjo un contacto temprano con el mundo de la calle y una falta absoluta de espacios sociales de inclusión (llámese barrio, escuela, club, parroquia, etc.), no hubo instituciones que pudieran contenerlo.
Hay además un desacople entre los discursos de lo que un joven debe ser (se idolatra la juventud como el mejor momento, la plenitud, el cuerpo joven, etc.) y lo real, que no coincide con estos, o simplemente no le dan la posibilidad de efectivizarlo. Esto es un componente muy importante que forma parte de la violencia simbólica.
Muchas veces esta violencia simbólica que se ejerce sobre los jóvenes por parte de la misma sociedad, genera la violencia física de estos.
Situaciones como la fragmentación de una familia debido a la ausencia de trabajo, de alimento y de cualquier tipo de contención son formas de violencia social que afecta a los jóvenes. La falta de empleo crea en los jóvenes frustración al no poder conseguir los medios necesarios para su independización del seno familiar tan importante en su formación como adulto.
Están también la influencia de los medios de comunicación como incentivadores de la violencia. En el mundo, una hora de televisióncontiene como promedio de cinco a diez escenas violentas, presentadas en su mayoría como agradables y buenas.
Existen además juegos que directamente afectan derechos personales del ser humano, como el derecho a la vida, propagados masivamente en Internet o distribuidos por grandes tiendas de videojuegos; y si recordamos que el ser humano aprende a través de los juegos nos podemos dar cuenta del daño que realizan estos juegos en los adolescentes al crear respuestas condicionadas fijas en su subconsciente, nos bastaría mencionar solo algunos casos sucedidos en los Estados Unidos para darnos cuenta del terrible impacto de estos en los jóvenes.
Hoy en día existe otro factor que está conviviendo con el adolescente y muchas veces formando parte de su vida. Este monstruo es la droga que lleva al adolescente tarde o temprano a actuar de manera violenta con los suyos o consigo mismo.
Podemos concluir que las causas de la violencia juvenil son múltiples, pudiendo resaltar las siguientes:
a)el abandono, el maltrato y la violencia en el seno familiar (familias disfuncionales), como la más importante.
b)La falta de espacios sociales de inclusión (como el colegio, parroquia, etc.)
c)La pobreza y falta de empleo
d)El uso de alcohol y drogas.
Para poder prevenir eficazmente la delincuencia juvenil es necesario que toda la sociedad procure un desarrollo armonioso de los adolescentes, respete y cultive su personalidad a partir de la primera infancia, y los primeros en hacerlo deben ser la familia, pues ella juega el papel más importante en la formación del adolescente.
También, la creación de oportunidades, en particular educativas, para atender a las diversas necesidades de los jóvenes y servir de marco de apoyo para velar por el desarrollo personal de todos los jóvenes, en particular de aquellos que están patentemente en peligro o en situación de riesgo social y necesitan cuidado y protección especiales.
Una intervención oficial que se guíe por la justicia y la equidad, y cuya finalidad primordial sea velar por el interés general de los jóvenes.
Y, además,programas de prevención orientados a la juventud, a través de talleres de teatro, deportes, danzas, etc.
Causas
Son muchas y muy variadas las causas o circunstancia que pueden llevar a un joven a delinquir; entre ellas por ser las principales y las que generalmente son aceptadas por todos los estudiosos de la materia podemos señalas las siguientes:
ØLa pertenencia a una familia desestructurada, e incluso con dificultades para conciliar la vida familiar y laboral, situaciones que derivan generalmente en desatención y falta de límites y de control respecto de los hijos. En varios casos, algunos jóvenes traten de compensar esas carencias mediante el ingreso en bandas o pandillas juveniles, caracterizadas por actitudes transgresoras;
ØLa marginación socioeconómica o pobreza, ya que dificulta el adecuado proceso de socialización del menor;
ØEl absentismo y el fracaso escolar: en general, es en el ámbito mismo de las escuelas donde comienza a producirse una suerte de “etiquetamiento” social, lo que facilita el camino hacia comportamientos anti cívicos o delictivos por parte de los jóvenes;
ØEl desempleo juvenil, los adolescentes presentan las mayores tasas de desempleo, siendo éste, en muchos casos, el origen de situaciones de frustración y desesperanza, lo que igualmente “cultiva” conductas anti cívicas o delictivas;
ØLa transmisión de imágenes y actitudes violentas por parte de diferentes medios de comunicación o videojuegos destinados al público de los menores y adolescentes. Esto contribuye a inculcar en los menores determinados valores, en los cuales la violencia es un recurso aceptable.
ØEl consumo de drogas y sustancias tóxicas. En muchos casos, el joven vuelto adicto a dichas sustancias, se ve tentado e impulsado a cometer actos de delincuencia para obtener los medios económicos para comprar aquello que satisfaga su adicción. Además, bajo los efectos de su consumo – o de la carencia del consumo – bien es sabidos que se reducen o eliminan los frenos inhibitorios habituales;
ØEl consumo sin moderación de alcohol, lo que tiene gran incidencia en la comisión de actos de vandalismo e infracciones contra la seguridad vial;
ØInsuficiente enseñanza y transmisión de valores pro-sociales o cívicos (como, por ejemplo, el respeto a las normas, la solidaridad, la tolerancia, el respeto a los otros, el sentido de la autocrítica). En las sociedades de hoy en día imperan valores más utilitarios como el individualismo, la competitividad, le consumo desmedido de bienes que provocan determinadas circunstancias propicias a comportamientos anti sociales.
Tipos:
vViolencia directa: Llamamos violencia directa a la violencia física, tiene por objetivo destruir, neutralizar (herir o matar). Está referido a agresiones físicas (y otras formas). Se puede generar por muchos factores (múltiples formas de discriminación, intolerancia, competencia, territorialidad, nacionalismos, adicciones, etc.).
vViolencia estructural: Consiste en agredir a una agrupación colectiva desde la misma estructura política o económica. Así, se consideran casos de violencia estructural aquellos en los que el sistema causa hambre, miseria, enfermedad o incluso la muerte a la población. Serían ejemplos aquellos sistemas cuyos estados o países que no aportan las necesidades básicas a su población. Si nos remitimos a la definición de violencia como la aplicación de métodos fuera de lo natural a personas o cosas para vencer su resistencia, hablaremos de un abuso de autoridad en el que alguien cree tener poder sobre otro. Generalmente se da en las relaciones asimétricas, el hombre sobre la mujer o el padre sobre el hijo, para ejercer el control. Si bien la más visible es la violencia física, manifestada a través de golpes, que suelen dejar marcas en el cuerpo (hematomas y traumatismos).
vViolencia cultural: Se refiere a los aspectos de la cultura que aportan una legitimidad a la utilización de los instrumentos de la violencia que hemos nombrado anteriormente. Así, por ejemplo, se puede aceptar la violencia en defensa de la fe o en defensa de la religión. Dos casos de violencia cultural pueden ser el de una religión que justifique la realización de guerras santas o de atentados terroristas, así como la legitimidad otorgada al Estado para ejercer la violencia.
Se puede añadir más categorías para las formas de violencia tales como:
vViolencia emocional: Puede ser más hostil que la primera. Es plasmada a través de desvalorizaciones, amenazas y críticas que funcionan como mandato cultural en algunas familias o grupos sociales y políticos.
vViolencia juvenil: Se refiere a los actos físicamente destructivos (vandalismo) que realizan los jóvenes y que afectan a otros jóvenes (precisemos, aquí, que los rangos de edad para definir la juventud son diferentes en cada país y legislación). En todos los países, los principales actores de este tipo de violencia son los hombres, y la educación social es tal que el joven violento lo es desde la infancia o temprana adolescencia. Sin embargo, la interacción con los padres y la formación de grupos, parches, galladas o pandillas aumenta el riesgo de que los adolescentes se involucren en actividades delictivas, violentas y no violentas (acción directa).
Bibliografía:
1)HURLOK, psicología de la adolescencia, 2º edición Editorial Pidós España 1980.
Lo peor que uno puede pasar es que nos choleen y discriminen por etnicidad en esta parte del continente y en especial en el Perú cuando en realidad somos una mezcla de todo tipo de razas que en realidad no hay de que sentirse orgulloso ahora mas bien toca cambiar ese problema por mantener a nuestro pueblo con sabiduría y conocimiento para forjar científicos y verán que por eso nos temeran y respetarán.
EL RACISMO El racismo es una teoría que sostiene:
" La permanencia o superioridad de una raza sobre otra"
El Perú constituye un verdadero mosaico racial que nace desde la conquista española, surgiendo el mestizaje (fusión de la raza blanca con la incaica), ejemplo claro de ello lo apreciamos en el Inca Garcilazo de la Vega; después de este cruce racial se volvió más compleja cuando se cruzan la raza blanca y negra surgiendo los mulatos , de la unión de la raza india con la negra surgió el zambo. Posteriormente, en el periodo republicano llegó la raza amarilla, la europea, lo que produjo un verdadero problema racial que no tuvo ni es igual a lo que ocurrió en Chile , donde se prohibió el cruce con la raza negra. Esta diversidad racial , etnica ha originado, asimismo, diferencias socioeconómicas; clases alta, media y baja, ahondada hoy en dia por las diferencias económicas, practicamente la clase media ha desaparecido.
Entonces , actualmente, no existe la tan ansiedad igualdad de oportunidad para todos, lo que ultima hora prima es el factor económico que diferencia y separa las personas , lo étnico va quedando a la zaga.
La Constitución en el Art. 2 iniso 19 señala: "Que toda persona tiene derecho a su identidad étnica y cultural. El Estado reconoce la pluralidad étnica y cultural de la nación"
DISCRIMINACIÓN ETNICA La distinción entre etnia y raza resulta dificil. Ambos términos son conflictivos y distinguir entre ambos es problematico, más aun al relacionarse con un comportamiento social como es la discriminación. Gruesamente, la discriminación étnica se funda en la desvalorización de los productos creados por el grupo social al cual se discrimina: hábitos, costumbres, cultura, idioma, condición socioeconómica, creencias, etc. La discriminación etnica se basa en produciones culturales y por lo tanto, modificable y hasta apropiable. Un temprano ejemplo de alguien que salta la barrera cultural, a despecho de sus caracteres raciales, es el caso del Inca Garcilazo de la Vega a quien la tradición asignó el calificativo de "primer mestizo" que escribía en Castellano, era conocedor de la cultura clásica y fue traductor del italiano en una España en la cual la propia alfabetización era un privilegio de minorías. Lo importante es que la discriminación como tal siempre es una construcción social, al margen de los rasgos distintivos que justifiquen su existencia. En el caso peruano, la discriminación étnica y la discriminación racial ha estado fuertemente relacionados al punto que en el caso de los campesinos quechua hablantes del a sierra central, los más golpeados por la violencia del conflicto interno, resulta dificil (en la práctica)diferenciar la una de la otra.
DISCRIMINACIÓN POR GENERO La discriminación de género o sexismo es un fenomeno social, puesto que son necesarias prepresentaciones de ambos sexos para que pueda darse esta situación: no existe una igualdad de género a partir de la cual denunciar la descriminación o desigualdad. Al contrario ; la base de este fenómeno es la supuesta supremacía de uno de los géneros. Mientras que el término "sexo" hace referencia a las diferencias biológicas entre hombres y mujeres, "género" describe los roles, las funciones, los derechos y las responsabilidades establecidas por la sociedad y que las comunidades y sociedades consideran apropiados tanto para los hombres como para las mujeres, crean las identidades de género y contribuyen , a su vez a la discriminación de género. Al tratarse de una elaboración social, el género es un concepto muy difuso . No solo cambia con el tiempo , sino tambien de una cultura a otra y entre los diversos grupos dentro de un misma cultura. En consecuencia , las diferencias son una construcción social y no una característica esencial de individuos o grupos y por lo tanto , las desigualdades y los desequilibrios de poder no son un resultado "natural" de las diferencias biológicas. La discriminación de género adopta diversas formas de división de poder, algunos de cuyos aspectos incluyen .
Derechos Humanos: aunque las leyes internacionales garantizan derechos iguales a los hombres y a las mujeres, esta no es la realidad porque, por motivos de género, se les esta negando el derecho a la tierra y a la propiedad, a los recursos financieros, al empeño y a la educación, entre otros, a los individuos.
Trabajo: En todo el mundo, tanto las mujeres como los hombres trabajan. Sin embargo , las funciones que desempeñan las mujeres son socialmente invisibles ( se toman menos en cuenta, se habla mucho menos de ellas, se dan por hecho) ya que tienden a ser de una naturaleza más informal. adicionalmente, los hombres ocupan la mayoría de las posiciones de poder y de toma de decisiones en la esfera pública, dando lugar a que las decisiones y políticas tienden a reflejar las necesidades y preferencias de los hombres , no de las mujeres.
Ventajas: los recursos mundiales estan distribuidos de forma muy irregular, no sólo entre los distintos, paises, sino tambien entre los hombres y las mujeres de un mismo pais. Aunque se calcula que realizan dos terceras partes del trabajo en el mundo, las mujeres sólo obtienen una tercera parte de los ingresos y poseen menos de 1 % de la propiedad mundial.
